«Медный всадник», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Сказка о рыбаке и рыбке», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Сказка о золотом петушке», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
«Творческие планы писателя», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
Черновой отрывок, не вошедший в окончательную редакцию
После стиха "В шатре и тихо и темно":
Бледна, слаба, Земфира дремлет -
Алеко с радостью в очах
Младенца держит на руках
И крику жизни жадно внемлет:
"Прими привет сердечный мой,
Дитя любви, дитя природы,
И с даром жизни дорогой
Неоцененный дар свободы!..
Останься посреди степей;
Безмолвны здесь предрассужденья,
И нет их раннего гоненья
Над дикой люлькою твоей;
Расти на воле без уроков;
Не знай стеснительных палат
И не меняй простых пороков
На образованный разврат;
Под сенью мирного забвенья
Пускай цыгана бедный внук
Лишен и неги просвещенья
И пышной суеты наук -
Зато беспечен, здрав и волен,
Тщеславных угрызений чужд,
Он будет жизнию доволен,
Не зная вечно новых нужд.
Нет, не преклонит он колен
Пред идолом какой-то чести,
Не будет вымышлять измен,
Трепеща тайно жаждой мести, -
Не испытает мальчик мой,
Сколь жестоки пени,
Сколь черств и горек хлеб чужой -
Сколь тяжко медленной ногой
Всходить на чуждые ступени;
От общества, быть может, я
Отъемлю ныне гражданина,-
Что нужды, - я спасаю сына,
И я б желал, чтоб мать моя
Меня родила в чаще леса,
Или под юртой остяка,
Или в расселине утеса.
О, сколько б едких угрызений,
Тяжелых снов, разуверений
Тогда б я в жизни не узнал...
II
Проекты предисловия Пушкина к поэме
1
Долго не знали в Европе происхождения цыганов; считали их выходцами из
Египта - доныне в некоторых землях и называют их египтянами. Английские
путешественники разрешили наконец все недоумения - доказано, что цыгане
принадлежат отверженной касте индейцев, называемых париа. Язык и то, что
можно назвать их верою, - даже черты лица и образ жизни - верные тому
свидетельства. Их привязанность к дикой вольности, обеспеченной бедностню,
везде утомила меры, принятые правительством для преобразования праздной
жизни сих бродяг, - они кочуют в России, как и в Англии; мужчины занимаются
ремеслами, необходимыми для первых потребностей, торгуют лошадьми, водят
медведей, обманывают и крадут, женщины промышляют ворожбой, пеньем и
плясками.
В Молдавии цыгане составляют большую часть народонаселения; но всего
замечательнее то, что в Бессарабии и Молдавии крепостное состояние есть
только между сих смиренных приверженцев первобытной свободы. Это не мешает
им, однако же, вести дикую кочевую жизнь, довольно верно описанную в сей
повести. Они отличаются перед прочими большей нравственной чистотой. Они не
промышляют ни кражей, ни обманом. Впрочем, они так же дики, так же любят
музыку и занимаются теми же грубыми ремеслами. Дань их составляет
неограниченный доход супруги господаря.
2
Примечание. Бессарабия, известная в самой глубокой древности, должна быть
особенно любопытна для нас:
Она Державиным воспета
И славой русскою полна.
Но доныне область сия нам известна по ошибочным описаниям двух или трех
путешественников. Не знаю, выдет ли когда-нибудь "Историческое и
статистическое описание оной", составленное И. П. Липранди {1}, соединяющим
ученость истинную с отличными достоинствами военного человека.
